Perkara yang selalu dilepas pandang oleh kaum hawa adalah berkenaan tempoh haid dan tempoh suci daripada haid. Sekadar makluman, membuat catitan atau jadual tempoh kedatangan haid terlalu penting supaya ibadah sebelum dan selepasnya diterima Allah sebagai amal ibadah.
Tempoh kebiasaan kedatangan haid adalah 6 hingga 7 hari. Manakala, disisi Mazhab Syafie had paling minimum adalah sehari semalam, dan had paling maksimum adalah 15 hari. Hal yang terlebih penting adalah ketika darah haid berhenti pada waktu pertengahan hari biasa. Sebagai contoh, apabila seorang wanita mempunyai tempoh haid biasa sekitar 6 hingga 7 hari, tetapi pada bulan ketiga untuk tahun itu darah haidnya berhenti pada hari kelima atau keempat. Di sini terdapat beberapa pembahagian yang digariskan ulama berkenaan fatrah ini :
Dua pendapat Mazhab Syafie adalah:
Pendapat pertama: Ia sebagai tempoh haid
Pendapat kedua: Ia sebagai tempoh suci
Pendapat rojih (lebih tepat dan diambil) adalah pendapat pertama iaitu ia sebagai tempoh haid dengan diletakkan beberapa syarat:
1- Naqo’ dan tempoh haid seterusnya tidak lebih 15 hari
2- Tempohnya mesti lebih 24 jam
Manakala, mazhab selain Mazhab Syafie mengambil pendapat suci.
Istilah arab:
*Naqo’ (نقاء) : Tiada kesan putih.
Fatrah (فترة) : Darah haid berhenti mengalir tetapi masih meninggalkan kesan.
-Petikan kelas Fiqh Wanita oleh kak su.
-Sebarang kemusykilan yang termampu untuk dibantu boleh PM
. InshaAllah kheir, waAllahutaala’alam. :)
